Аркадий Асеев

«Кто мы? Откуда пришли и куда идем?» — кто из нас не задавал себе этих вопросов? Кажется, на них не способны ответить ни служители культов, ни ученые. Однако, это не совсем так. Если усовершенствовать современный научный метод, наука способна дать ответы на эти и многие другие вопросы. И тогда окажется, что мы идем к свету вовсе не в философском смысле, а буквально, эволюцией биологической, телесной.

Введение

Основные предпосылки современного научного метода уходят корнями в глубокую древность и базируются, если можно так выразиться, на «естественном наблюдательном мировоззрении». Т.е. наблюдении с последующей классификацией его результатов по различным категориям.

Таким образом, эволюционируя с древних времён до наших дней, методы познания пришли к двум основным течениям, методам: опытный (чувственный, эмпирический, экспериментальный) и когнитивный (аналитический, мысленный и т.п.) — которые практически в том же виде существуют и поныне. Стоит сказать, что человечество неоднократно проходило через циклы доверия-сомнения-неверия к каждому из упомянутых методов, так что не стоит воспринимать как нерушимую догму ни одну из ветвей познания.

Все люди хотят получать удовольствие. По крайней мере, подавляющее большинство. Но как его получить? И как получать его ВСЕГДА?

Все люди стремятся к счастью. В самых различных его пониманиях. Даже очень экзотических. Все эти понимания объединяются в одно — чтобы было хорошо. Всегда. Везде. При любых обстоятельствах и условиях. И чем больше будет хорошо — тем лучше. У подавляющего большинства людей счастье связано с постоянным получением удовольствия. А если его нет, то и ощущение счастья не то…

Но вот проблема. Человек, как правило, не может долго испытывать удовольствие. Давайте разберёмся, почему.

Наверное, не найдётся ни одного человека, кто хотя бы раз в своей жизни не задумывался о её смысле. Очень многие ищут ответ на этот вопрос в подростковом возрасте. Не найдя ответа — забывают о нём. Другие же продолжают поиски и в зрелом возрасте. И часто также не находят, а продолжают просто жить той жизнью, которая идёт.

Это один из тех вопросов, ответ на который вроде бы очевиден.  Но давайте всё же разберёмся с этим.

Пожалуй, счастье — это самое желанное, что есть на свете для всех, независимо от возраста, пола и национальности. Давайте попробуем разобраться, что же это такое и можно ли его достичь. А если можно — то как?

Пожалуй, одним из самых страшных человеческих свершений является предательство. Если вспомнить произведение Данте Алигьери «Божественная комедия», то такие души попадают в низшие круги ада. И чем тяжелее степень предательства — тем ниже уровень ада, на который попадает душа и страшнее мучения, которым она подвергается.

Статья является, по сути, продолжением статьи «Блеск и пустота нашего мира», в которой говорится, что время, как и пространство, является трехмерным.

Наверное, не найдется человека, который был бы незнаком с произведением М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Но мало кто знает, что прототипом небезызвестного Воланда являлся Роберто Бартини, которого автор знал и работами которого искренне восхищался.

Известно, что наша Вселенная состоит, в основном, из вещества. Антивещество же встречается очень редко, в ничтожных количествах. При соприкосновении вещества и антивещества происходит аннигиляция — полное взаимоуничтожение, которое сопровождается большим выделением энергии.

Давайте для начала разберемся, что же означает слово «безопасность». Ясно, что оно противоположно слову «опасность».  Если рассмотреть наш мир, то становится очевидным, что абсолютной безопасности в принципе существовать не может. Всегда будет присутствовать та или иная форма и степень проявления угроз, как потенциальных, так и реальных.

Сейчас, во многих сферах деятельности, наука существенно затормозила темпы своего развития. Также она оказалась неспособной решать появляющиеся новые проблемы, которые встают перед обществом и отдельным человеком в частности. Проблемы эти очень разнообразны: от экологических до проблем здоровья и рождаемости. Не хочется останавливаться на частных моментах. Лучше рассмотреть корень проблем.